penerimaan

DEPARTEMEN KEUANGAN REPUBLIK INDONESIA

BADAN PENDIDIKAN DAN PELATIHAN KEUANGAN

PENGUMUMAN

Nomor. PENG- 004 IPP/2005

PENERIMAAN MAHASISWA BARU PROGRAM DIPLOMA I DAN III KEUANGAN

SEKOLAH TINGGI AKUNTANSI NEGARA

TAHUN AKADEMIK 2005/2006

Badan Pendidikan dan Pelatihan Keuangan Departemen Keuangan Republik Indonesia akan menerima putra dan putri warga negara Indonesia untuk mengikuti pendidikan pada Sekotah Tinggi Akutansi Negara dangan spesialisasi sebagai berikut.

No Spesiaiisasl Program Diploma

1 Kebendaharaan Negara I dan III

2 Kepabeanan dan Cukai I dan III

3 Kepiutanglelangan . III

4 Akuntansi Pemerintahan III

5 Penilai (Pajak Bumi dan Bangunan) III

6 Administrasi Perpajakan I dan III

I SYARAT-SYARAT PENDAFTARAN MENGIKUTI UJIAN SARINGAN MASUK

1. Lulusan SMU/SLTA dan sederajat, Madrasah Aliyah dan SMK semua Jurusan tahun 2003, 2004 dan 2005

2. Nilai Rata-rata untuk:

a. Lulusan Tahun 2003Surat Tanda Kelulusan (STK) yang menyatakan lulus dan dapat melanjutkan Ke jenjang pendidikan yang lebih tinggi dangan nilai rata-rata tidak kurang dari 7,00 (tujuh koma nol nol) dan nilai tersebut bukan hasil pembulatan.

b. Lulusan Tahun 2004Surat Tanda Lulus (STL) dangan nilai rata-rata .Ujian Tertulis” tidak kurang dari 7,00 (tujuh koma nol nol) dan nilai tersebut bukan hasil pembulatan.

c. Lulusan Tahun 2005Ijasah atau ijasah sementara dari sekolah yang bersangkutan dangan nilai rata-rata “Ujian Tertulis? tidak Kurang dari 7,00 (tujuh kama nol nol) dan nilai tersebut bukan hasil pembulatan.

3 Umur pada tanggal 1 September 2005 tidak lebih dari 21 tahun dihitung berdasarkan tanggal lahir yang tercantum di dalam STK/STL Ijazah/ljasah Sementara.

4 Tidak cacat badan dan tidak mengalami Ketergantungan terhadap narkotika dan sejenisnya.

5 Belum menikah dan bersedia tidak menikah selama mengikuti pendidikan.

6 Khusus untuk Program Diploma Keuangan Spesialiasi Kepabeanan dan Cukai, ditambahkan persyaratan sebagai berikut:

a Hanya menerima laki-laKi

b Tinggi badan minimal 165 cm

c Tidak buta warna

d Bagi mereka yang dinyatakan lulus ujian tertulis, harus mengikuti dan lulus tes kesehatan dan aerobik yang pelaksanaannya dapat dilakukan di salah satu tempat berikut; Medan, Makassar, Balikpapan dan Jakarta.

7 Menyetor biaya ujian saringan masuk sebesar Rp 100.000,00 (seratus ribu rupiah). Penyetoran dapat melalui semua cabang dari bank-bank sebagai berikut:

a BANK MANDIRI ke rekening “Bendaharawan Penerima BPPK” Nomor Rekening: 126-0002093796 Bank Mandiri Cabang Jakarta Iskandarsyah.

b BANK BRI ke rekening “Bendaharawan Penerima BPPK” Nomor Rekening:0193.01.000611-30-9 Bank BRI Cabang Kebayoran Baru

8 Bukti setor harus disahkan/divalidasi petugas bank (tidak melalui ATM, Phone Banking, Internet Banking, dll).

Dangan ketentuan sebagai berikut

a Uang yang telah disetor tidak dapat diminta kembali dangan alasan apapun

b Biaya yang ditimbulkan akibat penyetoran uang pendaftaran ditanggung peserta

c Panitia tidak menerima bukti setor kolektif

II KETENTUAN PENDAFTARAN DAN UJIAN

1 Pendaftaran dapat dilakukan di lokasi di bawah ini:

LOKASI ALAMAT

Jakarta Kampus STAN / Prodip KeuanganJl. Bintaro Utama Sektor V, Bintaro Jaya, Tangerang

Medan Balai Diklat Keuangan I, Gedung Keuangan NegaraJl. P. Diponegoro No. 30 A Medan.

Padang Kantor Pelayanan Pajak Padang Jl. Bgd. Aziz Khan No. 26 Padang 25001

Palembang Balai Diklat Keuangan II Jl. Kolonel Atmo No. 56 Palembang

Jogyakarta Balai Diklat Keuangan III Jl. Raya Solo KM 11 Purwomartani Kalasan

Malang Balai Diklat Keuangan IV Jl. A. Yani Utara No. 200 Malang

Balikpapan Balai Diklat Keuangan V Jl. Gedung Keuangan Negara Jl. A. Yani No. 68 Balikpapan

Pontianak Kantor Pelayanan Pajak Pontianak Jl. Sultan Abdurachman No. 1 Pontianak 78116

Makasar Balai Diklat Keuangan VI Jl. A. Yani No. 1 Makasar

Cimahi Balai Diklat Keuangan VII Jl. Gado Bangkong No. 3 Cimahi Bandung

Manado Balai Diklat Keuangan VIII Jl. Bhetesda No. 24 Manado

Jayapura Kanwil XVIII Ditjen Pajak Maluku dan Papua Jl. A. Yani No. 8 Yajapura

Sorong Kantor Pelayanan pajak Sorong, Jl. Jend. Sudirman No. 26 Sorong

Mataram Kanwil XXI Ditjen Anggaran, Jl. Langko No. 40 Mataram 83125

Kupang KPBC Tipe B Tanau Kupang Jl. Praja No. 2 Tanau Kupang 85000

Banda Aceh Kantor Pelayanan Pajak Banda Aceh, Jl. T. Muhammad Daud Beureuh No. 20 Banda Aceh

2 Pendaftaran tidak dapat diwakilkan

3 Pendaftaran dilaksanakan pada hari dan jam kerja pada:

- Tanggal 4 Juli 2005 s.d 15 Juli 2005 untuk lulusan tahun 2003 dan 2004

- Tanggal 11 Juli 2005 s.d 21Juli 2005 untuk lulusan tahun 2005

4 Pada waktu mendaftar, peserta ujian harus menyerahkan:

a Asli bukti penyetoran uang ujian saringan masuk dari bank yang dimaksud pada syarat syarat Pendaftaran Mengikuti Ujian Saringan Masuk Romawi I nomor 7

b Fotokopi Ijasah yang telah dilegalisasi Kepala Sekolah

c Fotokopi STK/STL (untuk lulusan 2003 dan 2004) yang telah dilegalisasi Kepala Sekolah

d Pasfoto berwama terbaru ukuran 3 x 4 sebanyak 3 (tiga) lembar

5 Pilihan Program dan Jurusan:

a Calon peserta ujian harus menentukan Program Diploma I dan III dangan urutan prioritas.

b Untuk masing-masing Program. calon peserta ujian dapat memilih maksimal 3 (tiga) jurusan sesuai dangan prioritasnya (pilihan ke-1, ke-2 dan ke-3)

c Penentuan jurusan bagi calon peserta yang lulus didasarkan pada pilihan peserta seperti diatas. Dalam hal program dan spesialisasi yang dipilih sudah penuh, Panitia penerimaan Mahasiswa akan mengalokasikan peserta yang lulus selebihnya ke program dan spesialisasi yang masih memerlukan.

6 Materi yang akan diujikan adalah tes tulis yang meliputi

a Tes Kemampuan Umum

b Tes Bahasa Indonesia

c Tes Bahasa Inggris

7 Ujian dilaksanakan pada hari Sabtu, tanggal 30 Juli 2005. Waktu dan tempat ujian akan diumumkan pada saat mendaftar di tempat pendaftaran.

III PENGUMUMAN HASIL UJIAN DAN PENDAFTARAN ULANG

1 Hasil ujian saringan masuk akan diumumkan pada tanggal 25 Agustus 2005 pukul 13.00 WlB.

2 Peserta yang dinyatakan lulus ujian saringan masuk harus melakukan pendaftaran Ulang di tempat-tempat yang ditetapkan oleh Panitia Penerimaan Mahasiswa dangan menyerahkan:

a Pasfoto berwarna terbaru sebagai berikut:

- Ukuran 2×3 cm = 2 lembar

- Ukuran 4×6 cm = 4 lember

b Dua lembar fotokopi STK/STL dan Ijasah yang telah disahkan oleh Kepala Sekolah dangan memperlihatkan STK/STL dan Ijasah aslinya.

c Surat Keterangan Dokter Pemerintah/Dinas Kesehatan yang menyatakan bahwa calonberbadan sehat dan tidak cacat badan.

d Surat Keterangan Dokter Pemerintah/Dinas Kesehatan yang menyatakan bahwa calon tidak terkena/tergantung pada narkotika dan sejenisnya.

e Surat Keterangan hasil rontgen dari dokter spesialis paru-paru yang menyatakan paru-paru baik/sehat.

f Surat Keterangan dari Kepala Desa/Lurah yang menyatakan belum pernah menikah.

g Surat pernyataan dari calon mahasiswa bahwa salama mengikuti pendidikan tidak akan menikah dan mematuhi peraturan disiplin mahasiswa.

h Surat pernyataan kesanggupan wajib kerja di Departemen Keuangan atau instansi Pemerintah baik di pusat maupun di daerah serta bersedia mengangkat sumpah sebagaiPegawai Negeri Sipil.

3 Panitia penerimaan mahasiswa berhak menyatakan seseorang calon tidak diterima menjadi mahasiswa walaupun telah lulus ujian saringan masuk, apabila terdapat persyaratan pada Romawi I (butir 1 s.d 7) atau III butir ke-2 di atas yang tidak dipenuhi oleh calon dalam batas waktu pendaftaran ulang dan atau terdapat data yang palsu/tidak benar.

IV PENDlDIKAN

1 Lama pendidikan untuk Program Diploma I adalah 2 semester dan Program Diploma III adalah 6 semester. Yang tidak berhasil mencapai indeks prestasi yang ditetapkan pada akhir setiap semester akan dikeluarkan dari pendidikan.

2 Pendidikan diselenggarakan di lokasi sebagai berikut

a D-III : Kampus STAN Jakarta

b D-I : Kampus STAN Jakarta dan atau Balai Diklat Keuangan

3 Sekolah Tinggi Akuntansi Negara tidak memungut uang Kuliah selama mengikuti pendidikan.

4 Lulusan Program Diploma I dan Program Diploma III dapat diangkat menjadi Calon Pegawai Nageri Sipil di lingkungan Departemen Keuangan atau instansi pemerintah lainnya baik di pusat maupun di daerah sesuai dangan peraturan perundang-undangan yang berlaku.

V LAIN-LAIN

1 Semua biaya (pengangkutan, pemondokan dan lain-lain) yang dikeluarkan oleh peserta ujian/calon mahasiswa dalam rangka mendaftarkan diri dan mengikuti ujian saringan masuk menjadi tanggungan sendiri.

2 Dalam hubungan penerimaan calon mahasiswa ini tidak diadakan surat menyurat dan dispensasi dalam bentuk apapun.

3 Tata cara pendaftaran secara rinci dapat dilihat di lokasi pendaftaran.

4 pengumuman dapat dilihat di www.bppk.depkeu.go.id atau www.stan.ac.id

Dikeluarkan di Jakarta

pada tanggal :20 Juni 2005

Nama Lengkap : Tubagus Ali Akbar

TTL : Bandung, 4 April 1992

Tinggi : 173 cm

Berat : 57 kg

Sekolah : SMA 46 Jakarta

Sepintas memang kaya anak abegeis alias ABG kebanyakan yah booo…

yang narsis-narsis gimanaaaaaaa gituuuuu …

*popotoan sendiri*

Brondong yang satu ini, ikutan acara SUPER SOULMATE SHOW di Indosiar.

*setiap Senin – Rabu pukul 18.00 – selesai*

Dese jadi Soulmate-nya Bobby Tince …

Oiya, dia ini 1 manajemen ama Kiki Farrel juga (katanyaaaa…..)*deuh…udah serasa jonis entertainment ajya*

Jadi, brondong yang satu ini …

kawaiiii … lucu bangetttt ….

memang siihh .. nampak sedikit melambay lebay yah anaknya .. *tau kan maksutnya apa*

tapi tetep imut imut ajya sih …..

tapi ga melambay lebay juga sih .. tapi karena keliatannya manja kali yah.

eh..suara dese cempreng .. tapi lumayan juga sih kalo nyanyi

Penasaran pengen liat gimana penampakan dese??

silahkan tonton tipi yah sodara-sodara

dia ini imut banget .. lucu … menggemaskan …

oiya..ini sedikit perkenanalan diri dari BAGUS .. *dapet dari blog-nya dia*

“let me introduce myself ! proudly present … TUBAGUS ALI AKBAR ! .tarraaaaa ! (ayo tepuk tangan) . lahir 4 april 1992 . di bandung tepatnya RS. HASAN SADIKIN . lahir dari keluarga yang bahagia dengan ibu bernama DARLINA MARPAUNG berdarah BATAK-CINA dan ayah yang bernama TUBAGUS MUCHLIS yang berdarah BANTEN . waaaw saya ga bs debus ok ! tinggi 173 cm berat 57 kg ! STATUS : TOTALLY SINGLE ! yaah . 14 tahun kemarin saya masih tinggal di bandung menjalani masa SMP saya dengan sukacita . memasuki SMA saya pindah ke jakarta dan TINGGAL SENDIRI ! percaya atau tidak saya juga sebenarnya ga percaya !”

Hidup di kelaz 3 tuwh cape bgd iiah ?

Duuwwhh ..

Pengen masukk STAN ..

Tapi bukan cuma masukk k kampusnya ajja lhoo ..

Bisa ikud blajar, d anggep mahasiswi STAN ..

Pngenn bgd ..

Doainn iiah ?

^^

Berusaha yuuuk ??

Hhe ..

Smangad ahh ,,

^^

Kita tuju STAN ..

^^

Kata Mutiara

Kahlil Gibran

 

KATA TERINDAH

Kata yang paling indah di bibir umat manusia adalah kata ‘Ibu’, dan panggilan paling indah adalah ‘Ibuku’. Ini adalah kata penuh harapan dan cinta, kata manis dan baik yang keluar dari kedalaman hati.

SAHABAT SEJATI

Tidak ada sahabat sejati yang ada hanya kepentingan.

PERSAHABATAN

Persahabatan itu adalah tanggungjawaban yang manis, bukannya peluang.

SULUH HIDUP

Tuhan telah memasang suluh dalam hati kita yang menyinarkan pengetahuan dan keindahan;berdosalah mereka yang mematikan suluh itu dan menguburkannya ke dalam abu.

PENYAIR

Penyair adalah orang yang tidak bahagia, kerana betapa pun tinggi jiwa mereka, mereka tetap diselubungi airmata.

Penyair adalah adunan kegembiraan dan kepedihan dan ketakjuban, dengan sedikit kamus.

Penyair adalah raja yang tak bertakhta, yang duduk di dalam abu istananya dan cuba membangun khayalan daripada abu itu.

Penyair adalah burung yang membawa keajaiban. Dia lari dari kerajaan syurga lalu tiba di dunia ini untuk berkicau semerdu-merdunya dengan suara bergetar. Bila kita tidak memahaminya dengan cinta di hati, dia akan kembali mengepakkan sayapnya lalu terbang kembali ke negeri asalnya.

SUARA KEHIDUPANKU

Suara kehidupanku memang tak akan mampu menjangkau telinga kehidupanmu; tapi marilah kita cuba saling bicara barangkali kita dapat mengusir kesepian dan tidak merasa jemu.

KEINDAHAN KEHIDUPAN

Keindahan adalah kehidupan itu sendiri saat ia membuka tabir penutup wajahnya. Dan kalian adalah kehidupannya itu, kalianlah cadar itu. Keindahan adalah keabadian yag termangu di depan cermin. Dan kalian; adalah keabadian itu, kalianlah cermin itu.

RUMAH

Rumahmu tak akan menjadi sebuah sangkar, melainkan tiang utama sebuah kapal layar.

PUISI

Puisi bukanlah pendapat yang dinyatakan. Ia adalah lagu yang muncul daripada luka yang berdarah atau mulut yang tersenyum.

NILAI

Nilai dari seseorang itu di tentukan dari keberaniannya memikul tanggungjawab, mencintai hidup dan pekerjaannya.

PENDERITAAN

Penderitaan yang menyakitkan adalah koyaknya kulit pembungkus kesedaran- seperti pecahnya kulit buah supaya intinya terbuka merekah bagi sinar matahari yang tercurah.

Kalian memiliki takdir kepastian untuk merasakan penderitaan dan kepedihan. Jika hati kalian masih tergetar oleh rasa takjub menyaksikan keajaiban yang terjadi dalam kehidupan, maka pedihnya penderitaan tidak kalah menakjubkan daripada kesenangan.

Banyak di antara yang kalian menderita adalah pilihan kalian sendiri – ubat pahit kehidupan agar manusia sembuh dari luka hati dan penyakit jiwa. Percayalah tabib kehidupan dan teguk habis ramuan pahit itu dengan cekal dan tanpa bicara.

SAHABAT

Sahabat adalah keperluan jiwa yang mesti dipenuhi.

Dialah ladang hati, yang kau taburi dengan kasih dan kau subur dengan penuh rasa terima kasih.

Dan dia pulalah naungan dan pendianganmu. Kerana kau menghampirinya saat hati lupa dan mencarinya saat jiwa memerlukan kedamaian.

SIKAP MANUSIA

Jauhkan aku dari manusia yang tidak mahu menyatakan kebenaran kecuali jika ia berniat menyakiti hati, dan dari manusia yang bersikap baik tapi berniat buruk, dan dari manusia yang mendapatkan penghargaan dengan jalan memperlihatkan kesalahan orang lain.

DUA HATI

Orang yang berjiwa besar memiliki dua hati; satu hati menangis dan yang satu lagi bersabar.

HUTANG KEHIDUPAN

Periksalah buku kenanganmu semalam, dan engkau akan tahu bahwa engkau masih berhutang kepada manusia dan kehidupan.

INSPIRASI

Inspirasi akan selalu bernyanyi; kerana inspirasi tidak pernah menjelaskan.

POHON

Pohon adalah syair yang ditulis bumi pada langit. Kita tebang pohon itu dan menjadikannya kertas, dan di atasnya kita tulis kehampaan kita.

FALSAFAH HIDUP

Hidup adalah kegelapan jika tanpa hasrat dan keinginan. Dan semua hasrat -keinginan adalah buta, jika tidak disertai pengetahuan . Dan pengetahuan adalah hampa jika tidak diikuti pelajaran. Dan setiap pelajaran akan sia-sia jika tidak disertai cinta

KERJA

Bekerja dengan rasa cinta, bererti menyatukan diri dengan diri kalian sendiri,dengan diri orang lain dan kepada Tuhan.

Tapi bagaimanakah bekerja dengan rasa cinta itu ? Bagaikan menenun kain dengan benang yang ditarik dari jantungmu, seolah-olah kekasihmu yang akan memakainya kelak.

LAGU GEMBIRA

Alangkah mulianya hati yang sedih tetapi dapat menyanyikan lagu kegembiraan bersama hati-hati yang gembira.

KEBEBASAN

Ada orang mengatakan padaku, “Jika engkau melihat ada hamba tertidur, jangan dibangunkan, barangkali ia sedang bermimpi akan kebebasan.”

Kujawab,”Jika engkau melihat ada hamba tertidur, bangunkan dia dan ajaklah berbicara tentang kebebasan.”

ORANG TERPUJI

Sungguh terpuji orang yang malu bila menerima pujian, dan tetap diam bila tertimpa fitnah.

BERJALAN SEIRINGAN

Aku akan berjalan bersama mereka yang berjalan. Kerana aku tidak akan berdiri diam sebagai penonton yang menyaksikan perarakan berlalu.

DOA

Doa adalah lagu hati yang membimbing ke arah singgahsana Tuhan meskipun ditingkah oleh suara ribuan orang yang sedang meratap.

PENYIKSAAN

Penyiksaan tidak membuat manusia tak bersalah jadi menderita: penindasan pun tak dapat menghancurkan manusia yang berada di pihak Kebenaran: Socrates tersenyum ketika disuruh minum racun, dan Stephen tersenyum ketika dihujani dengan lemparan batu. Yang benar-benar menyakitkan hati ialah kesedaran kita yang menentang penyiksaan dan penindasan itu, dan terasa pedih bila kita mengkhianatinya.

KATA-KATA

Kata-kata tidak mengenal waktu. Kamu harus mengucapkannya atau menuliskannya dengan menyedari akan keabadiannya.

BICARA WANITA

Bila dua orang wanita berbicara, mereka tidak mengatakan apa-apa; tetapi jika seorang saja yang berbicara, dia akan membuka semua tabir kehidupannya.

KESEDARAN

Aku tidak mengetahui kebenaran mutlak. Tetapi aku menyedari kebodohanku itu, dan di situlah terletak kehormatan dan pahalaku.

ILMU DAN AGAMA

Ilmu dan agama itu selalu sepakat, tetapi ilmu dan iman selalu bertengkar.

NILAI BURUK

Alangkah buruknya nilai kasih sayang yang meletakkan batu di satu sisi bangunan dan menghancurkan dinding di sisi lainnya.

MENUAI CINTA

Manusia tidak dapat menuai cinta sampai dia merasakan perpisahan yang menyedihkan, dan yang mampu membuka fikirannya, merasakan kesabaran yang pahit dan kesulitan yang menyedihkan.

KEHIDUPAN

Sebab kehidupan tidak berjalan mundur, pun tidak tenggelam dimasa lampau.

KERJA

Kerja adalah wujud nyata cinta. Bila kita tidak dapat bekerja dengan kecintaan, tapi hanya dengan kebencian, lebih baik tinggalkan pekerjaan itu. Lalu, duduklah di gerbang rumah ibadat dan terimalah derma dari mereka yang bekerja dengan penuh suka cita.

SELAMATKAN AKU

Selamatkan aku dari dia yang tidak mengatakan kebenaran kecuali kalau kebenaran itu menyakiti; dan dari orang yang berperilaku baik tetapi berniat buruk; dan dari dia yang memperoleh nilai dirinya dengan mencela orang lain.

CINTA

Salahlah bagi orang yang mengira bahwa cinta itu datang kerana pergaulan yang lama dan rayuan yang terus menerus.

Cinta adalah tunas pesona jiwa, dan jika tunas ini tak tercipta dalam sesaat, ia takkan tercipta bertahun-tahun atau bahkan abad.

CINTA

Ketika cinta memanggilmu maka dekatilah dia walau jalannya terjal berliku, jika cinta memelukmu maka dakaplah ia walau pedang di sela-sela sayapnya melukaimu.

CINTA

Cinta tidak menyedari kedalamannya dan terasa pada saat perpisahan pun tiba. Dan saat tangan laki-laki menyentuh tangan seorang perempuan mereka berdua telah menyentuh hati keabadian.

CINTA

Cinta adalah satu-satunya kebebasan di dunia kerana cinta itu membangkitkan semangat- hukum-hukum kemanusiaan dan gejala alami pun tak mampu mengubah perjalanannya.

CINTA

Jika cinta tidak dapat mengembalikan engkau kepadaku dalam kehidupan ini, pastilah cinta akan menyatukan kita dalam kehidupan yang akan datang

ATAS NAMA CINTA

Jangan kau kira cinta datang dari keakraban yang lama dan pendekatan yang tekun. Cinta adalah kesesuaian jiwa dan jika itu tak pernah ada, cinta tak akan pernah tercipta dalam hitungan tahun bahkan abad.

CINTA YANG BERLALU

Cinta berlalu di depan kita, terbalut dalam kerendahan hati; tetapi kita lari daripadanya dalam ketakutan, atau bersembunyi di dalam kegelapan; atau yang lain mengejarnya, untuk berbuat jahat atas namanya.

CINTA LELAKI

Setiap lelaki mencintai dua orang perempuan, yang pertama adalah imaginasinya dan yang kedua adalah yang belum dilahirkan.

TAKDIR CINTA

Aku mencintaimu kekasihku, sebelum kita berdekatan, sejak pertama kulihat engkau.

Aku tahu ini adalah takdir. Kita akan selalu bersama dan tidak akan ada yang memisahkan kita.

CINTA PERTAMA

Setiap orang muda pasti teringat cinta pertamanya dan mencuba menangkap kembali hari-hari asing itu, yang kenangannya mengubah perasaan direlung hatinya dan membuatnya begitu bahagia di sebalik, kepahitan yang penuh misteri.

LAFAZ CINTA

Aku ingin mencintaimu dengan sederhana… seperti kata yang tak sempat diucapkan kayu kepada api yang menjadikannya abu… Aku ingin mencintaimu dengan sederhana… seperti isyarat yang tak sempat dikirimkan awan kepada hujan yang menjadikannya tiada.

LAFAZ CINTA

Jangan menangis, Kekasihku… Janganlah menangis dan berbahagialah, kerana kita diikat bersama dalam cinta. Hanya dengan cinta yang indah… kita dapat bertahan terhadap derita kemiskinan, pahitnya kesedihan, dan duka perpisahan.

KALIMAH CINTA

Apa yang telah kucintai laksana seorang anak yang tak henti-hentinya aku mencintai… Dan, apa yang kucintai kini… akan kucintai sampai akhir hidupku, kerana cinta ialah semua yang dapat kucapai… dan tak ada yang akan mencabut diriku dari padanya

CINTA DAN AIRMATA

Cinta yang dibasuh oleh airmata akan tetap murni dan indah sentiasa.

WANITA

Seorang wanita telah dilengkapi oleh Tuhan dengan keindahan jiwa dan raga adalah suatu kebenaran, yang sekaligus nyata dan maya, yang hanya bisa kita fahami dengan cinta kasih, dan hanya bisa kita sentuh dengan kebajikan.

BANGSA

Manusia terbahagi dalam bangsa, negara dan segala perbatasan. Tanah airku adalah alam semesta. Aku warganegara dunia kemanusiaan.

KESENANGAN

Kesenangan adalah kesedihan yang terbuka bekasnya. Tawa dan airmata datang dari sumber yang sama.

Semakin dalam kesedihan menggoreskan luka ke dalam jiwa semakin mampu sang jiwa menampung kebahagiaan;

WARISAN

Manusia yang memperoleh kekayaannya oleh kerana warisan, membangun istananya dengan yang orang-orang miskin yang lemah.

RESAH HATI

Jika manusia kehilangan sahabatnya, dia akan melihat sekitarnya dan akan melihat sahabat-sahabatnya datang dan menghiburkannya. Akan tetapi apabila hati manusia kehilangan kedamaiannya, dimanakah dia akan menemukannya, bagaimanakah dia akan bisa

memperolehinya kembali?

JIWA

Tubuh mempunyai keinginan yang tidak kita ketahui. Mereka dipisahkan kerana alasan duniawi dan dipisahkan di hujung bumi. Namun jiwa tetap ada di tangan cinta… terus hidup… sampai kematian datang dan menyeret mereka kepada Tuhan.

LUAHAN

Setitiss airmata menyatukanku dengan mereka yang patah hati; seulas senyum menjadi sebuah tanda kebahagiaanku dalam kewujudan… Aku merasa lebih baik jika aku mati dalam hasrat dan kerinduan…dari aku hidup menjemukan dan putus asa.

LAGU KEINDAHAN

Jika kamu menyanyikan lagu tentang keindahan, walau sendirian di puncak gurun, kamu akan didengari.

DIRI

Dirimu terdiri dari dua; satu membayangkan ia mengetahui dirinya dan yang satu lagi membayangkan bahawa orang lain mengetahui ia.

TEMAN MENANGIS

Kamu mungkin akan melupakan orang yang tertawa denganmu, tetapi tidak mungkin melupakan orang yang pernah menangis denganmu.

PEMAHAMAN DIRI

Orang-orang berkata, jika ada yang dapat memahami dirinya sendiri, ia akan dapat memahami semua orang. Tapi aku berkata, jika ada yang mencintai orang lain, ia dapat mempelajari sesuatu tentang dirinya sendiri.

HATI LELAKI

Ramai wanita yang meminjam hati laki-laki; tapi sangat sedikit yang mampu memilikinya.

PENULIS

Kebanyakan penulis menampal fikiran-fikiran mereka yang tidak karuan dengan bahan tampalan daripada kamus.

HARTA BENDA

Harta benda yang tak punya batas, membunuh manusia perlahan dengan kepuasan yang berbisa. Kasih sayang membangunkannya dan pedih peri nestapa membuka jiwanya.

OBOR HATI

Tuhan telah menyalakan obor dalam hatimu yang memancarkan cahaya pengetahuan dan keindahan; sungguh berdosa jika kita memadamkannya dan mencampakkannya dalam abu.

KESEPIAN

Kesepianku lahir ketika orang-orang memuji kelemahan-kelemahanku yang ramah dan menyalahkan kebajikan-kebajikanku yang pendiam.

KEABADIAN PANTAI

Aku berjalan selalu di pantai ini. Antara pasir dan buih, Air pasang bakal menghapus jejakku. Dan angin kencang menyembur hilang buih putih. Namun lautan dan pantai akan tinggal abadi

MEMAHAMI TEMAN

Jika kamu tidak memahami teman kamu dalam semua keadaan, maka kamu tidak akan pernah memahaminya sampai bila-bila.

MANUSIA SAMA

Jika di dunia ini ada dua orang yang sama, maka dunia tidak akan cukup besar untuk menampung mereka.

MENCINTAI

Kekuatan untuk mencintai adalah anugerah terbesar yang diberikan Tuhan kepada manusia, sebab kekuatan itu tidak akan pernah direnggut dari manusia penuh berkat yang mencinta.

CERMIN DIRI

Ketika aku berdiri bagaikan sebuah cermin jernih di hadapanmu,

kamu memandang ke dalam diriku dan melihat bayanganmu. Kemudian kamu berkata,

Aku cinta kamu.

Tetapi sebenarnya, kamu mencintai dirimu dalam diriku

KEBIJAKSANAAN

Kebijaksanaan tidak lagi merupakan kebijaksanaan apabila ia menjadi terlalu angkuh untuk menangis, terlalu serius untuk tertawa, dan terlalu egois untuk melihat yang lain kecuali dirinya sendiri.

KEBENARAN

Diperlukan dua orang untuk menemui kebenaran; satu untuk mengucapkannya dan satu lagi untuk memahaminya.

NYANYIAN PANTAI

Apakah nyanyian laut berakhir di pantai atau dalam hati-hati mereka yang mendengarnya?

Biografi Soeharto

Namun, akhirnya ia harus meletakkan jabatan secara tragis, bukan semata-mata karena desakan demonstrasi mahasiswa (1998), melainkan lebih akibat pengkhianatan para pembantu dekatnya yang sebelumnya ABS dan ambisius tanpa fatsoen politik.

Saat ia baru meletakkan jabatan, ada rumor yang berkembang. Seandainya Pak Harto mendengar hati nurani isteri yang dicintainya, Ibu Tien Soeharto, yang konon, sudah menyarankannya berhenti sekitar sepuluh tahun sebelumnya, pasti kepemimpinnya tidak berakhir dengan berbagai hujatan yang memojokkannya seolah-olah ia tak pernah berbuat baik untuk bangsa dan negaranya.

Ia memang seperti kehilangan ‘inspirasi’ dan ‘teman sehati’ setelah Ibu Tien Soeharto meninggal dunia (Minggu 28 April 1996). Pak Harto bukan pria satu-satunya yang merasakan hal seperti ini. Banyak pria (pemimpin) yang justru ‘kuat’ karena didukung keberadaan isterinya. Salah satu contoh, Bill Clinton mungkin sudah akan jatuh sebelum waktunya jika tak ditopang isterinya Hillary Clinton.

Pak Harto tidak segera mencari pengganti isterinya. Kesepiannya seperti teratasi atas dorongan pengabdian kepada bangsa dan negaranya. Ia menghabiskan waktu dalam mengemban tugas beratnya sebagai presiden. Apalagi beberapa pembantunya memberinya laporan dan harapan yang mendorongnya untuk tetap bertahan sebagai presiden. Bahkan, bersama pembantunya (menterinya) BJ Habibie, ia bisa berjam-jam berbicara. Tak jarang para staf harus menyediakan mie instan jika menunggui pertemuan mereka itu.

Rakyat bangsa ini tentu masih ingat. Seusai Pemilu 1997 dan sebelum Sidang Umum MPR, Maret 1998, para pembantunya, di antaranya Harmoko, selaku Ketua Umum DPP Golkar, menyatakan akan tetap mencalonkan HM Soeharto sebagai presiden 1998-2003. Tapi, justeru pada HUT Golkar ke-33, Oktober 1997 itu, HM Soeharto mengembalikan pernyataan itu untuk dicek ulang: Apakah rakyat sungguh-sungguh masih menginginkannya menjadi presiden?

Setelah berselang beberapa bulan, tepatnya tanggal 20 Januari 1998, tiga pimpinan Keluarga Besar Golkar atau yang lazim disebut Tiga Jalur Golkar, yakni jalur Golkar/Beringin (Harmoko), jalur ABRI (Feisal Tanjung) dan jalur birokrasi (Yogie SM), datang ke Bina Graha menyampaikan hasil pengecekan ulang keinginan rakyat dalam pencalonan HM Soeharto sebagai Presiden RI.

Saat itu mereka melaporkan kepada Pak Harto. “Bahwa ternyata rakyat memang hanya mempunyai satu calon Presiden RI untuk periode 1998-2003 yaitu HM Soeharto,” kata Harmoko mengumumkan kepada pers usai melapor kepada Pak Harto. “Mayoritas rakyat Indonesia memang tetap menghendaki Bapak Haji Muhammad Soeharto untuk dicalonkan sebagai Presiden RI masa bakti 1998-2003,” tutur Harmoko yang didampingi M Yogie SM dan Jenderal TNI Feisal Tanjung ketika itu.

Menurut Harmoko, Jenderal TNI (Purn) H Muhammad Soeharto, setelah menerima hasil pengecekan itu, menyatakan bersedia dicalonkan kembali sebagai Presiden RI masa bhakti 1998-2003. Selain mengumumkan kesediaan Pak Harto dipilih kembali sebagai Presiden RI, menurut Harmoko, Keluarga Besar Golkar juga membuat kriteria untuk calon Wakil Presiden, antara lain memahami ilmu pengetahuan dan industri. Pernyataan ini mengarah kepada BJ Habibie.

Dari hasil pengecekan yang dilakukan oleh keluarga besar Golkar itu, masih menurut Harmoko, Pak Harto menghargai kepercayaan sebagian besar rakyat Indonesia tersebut walaupun harus ada pengorbanan bagi kepentingan keluarga. Tetapi untuk kepentingan bangsa dan negara, Haji Muhammad Soeharto tidak mungkin menghindar dari tanggung jawab sebagai patriot dan pejuang bangsa.

“Dengan adanya kepercayaan rakyat ini tidak membuat Bapak Haji Muhammad Soeharto bersikap ‘tinggi glanggang colong playu.’ Itu istilah Pak Harto yang artinya tidak meninggalkan tanggung jawab dan mengelak dari kepercayaan rakyat tersebut demi kepentingan negara dan bangsa,” tegas Harmoko.

Tapi, ternyata itulah awal sebuah tragedi pembusukan dan pengkhianatan digulirkan. HM Soeharto memang terpilih kembali menjadi Presiden periode 1998-2003 pada Sidang Umum MPR, 1-11 Maret 1998. Didampingi BJ Habibie sebagai wakil presiden.

Namun, komponen mahasiswa dan berbagai kelompok masyarakat terus melancarkan demonstrasi meminta Presiden Soeharto dan Wapres BJ Habibie turun serta Golkar dibubarkan. Saat itu, Pak Harto masih terlihat yakin bahwa demonstrasi itu akan surut dalam waktu yang tidak terlalu lama lagi. Maka pada awal Mei 1998, ia berangkat ke Kairo, Mesir, untuk menghadiri KTT Nonblok. Saat berangkat, di bandara Halim Perdanakusuma, ia dilepas Wakil Presiden BJ Habibie, Fangab Feisal Tanjung, juga Ketua Harian ICMI Tirto Sudiro dan sejumlah menteri lainnya yang sebagian diantaranya kemudian mengkhianatinya.

Sementara, sepeninggal Pak Harto, dalam beberapa hari kemudian, suasana Jakarta semakin mencekam. Selain akibat demonstrasi mahasiswa makin marak, juga tersiar isu terjadi sesuatu misteri dalam tubuh ABRI. Misteri itu diwarnai arah pengelompokan dalam tubuh militer itu. Selain banyak aktivis pro demikrasi ‘hilang’ entah kemana, juga diisukan ribuan anggota militer ‘menghilang’ dari kesatuannya memembawa persenjataan lengkap dan amunisi cadangan.

“Apa yang sesungguhnya sedang terjadi di Indonesia, adalah suatu tanda tanya besar yang harus segera dicari jawabannya. Apakah suatu power game sedang dimainkan di Indonesia? Siapa yang bermain dengan kelompok bersenjata, serta bagaimana peta kekuatan gerakan sipil? Adalah sesuatu yang harus kita analisa bersama,” tulis sebuah majalah ketika itu. Beberapa pertanyaan yang sampai hari ini tetap misterius.

Suasana makin mencekam, pada 12 Mei 1998, akibat terjadinya penembakan mahasiswa di kampus Universitas Trisakti, yang kemudian dikenal sebagai Tragedi Trisakti. Empat orang mahasiswa gugur. Mahasiswa makin ‘marah’. Hampir di seluruh kampus terjadi demonstrasi. Bahkan sebagian mulai keluar dari kampusnya. Bersamaan dengan itu, terjadi pembakaran mobil di sekitar parkir dekat Universitas Trisakti.

Bahkan, 13 Mei 1998, mahasiswa seperti dipancing untuk keluar dari kampusnya. Situasi di Universitas Katolik Atmajaya Jakarta justeru mengundang tanda tanya. Ada sekelompok demonstran yang melempari mahasiswa dalam kampus itu karena mereka tidak keluar dari kampusnya. Para mahasiswa tetap berada dalam kampus dalam suasana berkabung.

Besoknya, 14 Mei 1998, terjadilah malapetaka di Jakarta. Warga keturunan Cina menjadi sasaran. Pertokoan dan pusat-pusat perbelanjaan dibakar. Saat itu, Jakarta seperti tak punya petugas keamanan. Sementara para petinggi ABRI berada di Malang. Di lapangan sangat terasa ada provokator yang menggerakkan. Di beberapa tempat, ada teriakan: “Mahasiswa datang… mahasiawa datang!”

Dalam kondisi chaos itu, rupanya mahasiswa sangat jeli. Tampaknya, mereka menghindari dijadikan kambinghitam. Karena hari itu, dan besoknya, tidak ada demonstrasi mahasiswa yang keluar dari kampusnya. Bahkan ada beberapa mahasiswa yang sebelumnya tidak biasa ikut demonstrasi, memilih tidak pulang dari kampus daripada terjebak di jalan yang penuh kerumunan.

Situasi ini memaksa HM Soeharto pulang lebih cepat dari jadual dari Mesir. Sebelum pulang, beredar isu bahwa ia akan dihadang oleh mahasiswa. Tapi Soeharto tetap pulang, tanpa terjadi penghadangan seperti diperkirakan sebelumnya. Sebelum pulang, di hadapan warga Indonesia di Mesir, ia menyatakan bersedia mundur jika rakyat menghendakinya. Saat itu, ia menegaskan tidak akan menggunakan kekuatan bersenjata melawan mahasiswa dan kehendak rakyat.

Setiba di Jakarta, HM Soeharto kemudian mengundang beberapa tokoh masyarakat, di antaranya Abdurrahman Wahid dan Nurcholis Madjid, tanpa Amien Rais dan Adi Sasono, untuk membicarakan pembentukan Komite Reformasi. Ia juga berencana merombak kabinetnya menjadi Kabinet Reformasi. Ia menawarkan reformasi secara gradual untuk mencegah terjadinya keguncangan.

Ia juga menerima rombongan rektor Universitas Indonesia. Mereka ini datang untuk meminta Presiden Soeharto berhenti dengan hormat. HM Soeharto mempersilahkan mereka menyampaikan aspirasi itu melalui MPR. Demonstrasi mahasiswa pun akhirnya terpusat ke gedung MPR/DPR. Mereka menduduki gedung legislatif itu.

Harmoko, yang menjabat Ketua MPR dan pimpinan MPR lainnya menampung desakan mahasiswa yang meminta Pak Harto turun. Di hadapan para mahasiswa itu, Harmoko menyatakan bahwa pimpinan MPR setuju dengan desakan mahasiswa untuk meminta Pak Harto mundur. Harmoko seperti tak terpengaruh atas pernyataannya saat meminta kesediaan Pak Harto untuk dicalonkan kembali menjadi presiden jauh hari sebelum SU MPR.

Pernyataan Harmoko ini kemudian dijelaskan (dibantah) Pangab Jenderal Wiranto sebagai bukan pernyataan institusi tapi lebih merupakan pernyataan pribadi.

HM Soeharto tentu dengan cermat terus mengikuti perkembangan itu. Sampai sore tanggal 20 Mei 1998, tampaknya ia masih yakin akan bisa mengatasi keadaan secara damai dengan membentuk Komite Reformasi dan merombak kabinet menjadi Kabinet Reformasi. Tapi keinginan baik Pak Harto ini disambut dingin berbagai kalangan bahkan tragisnya ditolak sebagian pembantunya (menteri) yang dibesarkannya.

Rupanya inilah detik-detik terakhir ia menjabat presiden. Hari itu, Rabu 20 Mei 1998 sekitar pukul 19:30, Pak Harto menerima Mantan Wakil Presiden Sudharmono di kediaman Jalan Cendana 8 Jakarta. Saat itu, menurut Sudharmono, Presiden Soeharto menyatakan tetap akan melaksanakan tugas-tugas kepresidenan dan segera akan mengumumkan pembentukan Komite Reformasi serta mengadakan perubahan susunan Kabinet Pembangunan VII.

Sekitar setengah jam berikutnya, pukul 20.00, Wakil Presiden B.J. Habibie menghadap Pak Harto. Lalu sekitar pukul 20:30, Saadillah Mursyid diminta menemui Presiden Soeharto yang sedang bersama Wakil Presiden B.J. Habibie di ruang tamu kediaman Jalan Cendana 8 itu. Di hadapan Wakil Presiden BJ Habibie, Presiden Soeharto meminta Saadillah Mursyid, Menteri Sekretaris Negara, mempersiapkan naskah final: Keputusan Presiden tentang Komite Reformasi dan Keputusan Presiden tentang Pembentukan Kabinet Reformasi.

Saat itu, Presiden Soeharto menyatakan akan mengumumkan dan melaksanakan pelantikannya besok hari, Kamis 21 Mei 1998. Untuk keperluan itu Presiden Soeharto juga minta agar ruang upacara atau yang lazim disebut ruang kredensial di Istana Merdeka dipersiapkan.

Kemudian Wakil Presiden B.J Habibie pulang. Sementara itu, sebanyak empat belas orang menteri membuat pernyataan tidak bersedia ikut serta dalam Kabinet Reformasi yang direncanakan Pak Harto. Mereka itu adalah para menteri yang sebelumnya dibesarkan Pak Harto.

Lalu, sekitar pukul 21:00, setelah BJ Habibie pulang itu, Saadillah Mursyid mohon untuk bisa melanjutkan bertemu dengan Pak Harto. Dalam kesempatan itu, Saadillah Mursyid melaporkan bahwa sejumlah orang-orang yang direncanakan untuk menjadi anggota Komite Reformasi telah menyatakan menolak. Saadillah juga melaporkan adanya informasi bahwa empat belas orang menteri yang direncanakan akan duduk dalam Kabinet Reformasi menyatakan tidak bersedia ikut serta dalam Kabinet. Setelah itu, Saadillah pulang.

Tapi sekitar pukul 21:40, Saadillah Mursyid diminta menemui Presiden Soeharto lagi. Saadillah bergegas menuju ruangan di tempat biasanya Presiden menerima tamu, termasuk menerima para menteri. Saadillah terkejut karena Presiden tidak ada di ruangan itu. Ketika ditanyakan, barulah ajudan memberitahukan bahwa Presiden Soeharto menunggu di ruang kerja pada bagian kediaman pribadi.

Sekitar pukul 22:15 hari Rabu 20 Mei 1998 itu, HM Soeharto mempersilakan Saadillah duduk di sebelahnya. Kursi hanya ada satu, di situ HM Soeharto duduk. Lalu Saadillah dipersilahkan menggeser puff, sebuah tempat duduk empat persegi, agar bisa lebih dekat.

Setelah hening sejenak, kemudian HM Soeharto mengatakan: “Segala usaha untuk menyelamatkan bangsa dan negara telah kita lakukan. Tetapi Tuhan rupanya berkehendak lain. Bentrokan antara mahasiswa dan ABRI tidak boleh sampai terjadi. Saya tidak mau terjadi pertumpahan darah. Oleh karena itu, saya memutuskan untuk berhenti sebagai Presiden, menurut Pasal 8 Undang-Undang Dasar 1945.”

Lalu, kepada Saadillah sebagai Menteri Sekretaris Negara, diminta untuk mempersiapkan empat hal. Pertama, konsep ‘Pernyataan Berhenti dari jabatan Presiden RI’; Kedua, memberitahu pimpinan Dewan Perwakilan Rakyat bahwa permintaan pimpinan DPR untuk bertemu dan melakukan konsultasi dengan Presiden akan dilaksanakan hari Kamis, 21 Mei 1998 pukul 09:00 di ruang Jepara Istana Merdeka; Ketiga, memberitahu Wakil Presiden BJ Habibie agar hadir di Istana Merdeka hari Kamis tanggal 21 Mei 1998 pukul 09:00 dan agar siap untuk mengucapkan Sumpah Jabatan Presiden di hadapan Ketua Mahkamah Agung; Keempat, memohon kehadiran Ketua Mahkamah Agung di Istana Merdeka hari Kamis 21 Mei 1998 pukul 09:00.

Saadillah pun segera memberitahu Pimpinan DPR, Wakil Presiden dan Ketua Mahkamah Agung melalui telepon. Malam sudah larut menjelang tengah malam. Lalu, bersama-sama staf, Saadillah segera mulai melakukan penyusunan naskah Pernyataan Berhenti Presiden. Setelah mendapatkan pokok-pokok dan arahan, Bambang Kesowo, waktu itu Wakil Sekretaris Kabinet, dan Soenarto Soedharmo, ketika itu Asisten Khusus Menteri Sekretaris Negara mulai menyusun konsep awal. Sementara Yusril Ihza Mahendra, ketika itu Pembantu Asisten (Banas) Menteri Sekretaris Negara, memberikan masukan-masukan terutama dari segi hukum tata negara.

Konsep disusun secara bersama-sama, sebagaimana layaknya suatu pekerjaan staf. Bukan hasil kerja orang perorangan. Setelah konsep diteliti dan dikoreksi beberapa kali, pada pukul 03:00 menjelang subuh tanggal 21 Mei 1998 naskah Pernyataan telah siap untuk diajukan kepada Presiden.

Naskah diajukan melalui prosedur yang sudah baku pada Sekretariat Negara. Konsep yang sudah diketik rapi diserahkan kepada Ajudan. Ajudan menaruh naskah itu di meja kerja Presiden.

Pagi harinya, Kamis, 21 Mei 1998 sekitar pukul 10:00 pagi di ruang upacara Istana Merdeka, yang lazim ketika itu disebut ruang kredensial, Presiden Soeharto menyampaikan pidato Pernyataan Berhenti Sebagai Presiden Republik Indonesia.

Dalam pidatonya itu Presiden Soeharto antara lain menyatakan: “Saya telah menyatakan rencana pembentukan Komite Reformasi dan mengubah susunan Kabinet Pembangunan VII. Namun demikian kenyataan hingga hari ini menunjukkan Komite Reformasi tersebut tidak dapat terwujud, karena tidak adanya tanggapan yang memadai terhadap rencana pembentukan Komite tersebut. Dalam keinginan untuk melaksanakan reformasi dengan cara yang sebaik-baiknya tadi, saya menilai bahwa dengan tidak dapat diwujudkannya Komite Reformasi maka perubahan susunan Kabinet Pembangunan VII menjadi tidak diperlukan lagi.”

“Dengan memperhatikan keadaan di atas, saya berpendapat sangat sulit bagi saya untuk dapat menjalankan tugas pemerintahan negara dan pembangunan dengan baik. Oleh karena itu, dengan memperhatikan ketentuan Pasal 8 UUD 1945 dan setelah dengan sungguh-sungguh memperhatikan pandangan Pimpinan Dewan Perwakilan Rakyat dan pimpinan Fraksi-Fraksi yang ada di dalamnya, saya memutuskan untuk menyatakan berhenti dari jabatan saya sebagai Presiden Republik Indonesia, terhitung sejak saya bacakan pernyataan ini, pada hari ini, Kamis 21 Mei 1998.”

Selepas itu, dengan ditemani puteri sulungnya, Siti Hardiyanti Rukmana (Mbak Tutut) dan Saadillah Mursyid, Pak Harto melambaikan tangan meninggalkan Istana Merdeka pulang ke kediaman di Jalan Cendana 8. Ketika sampai di kediaman, sebelum duduk di ruang keluarga, Pak Harto mengangkat kedua belah tangan sambil mengucap: “Allahu Akbar. Lepas sudah beban yang terpikul di pundakku selama berpuluh-puluh tahun.” Kemudian, putera-puteri dan keluarga menyalaminya.

Setelah itu, Pak Harto pun menjadi bulan-bulanan caci-maki dan hujatan. Bukan hanya dari orang-orang yang sebelumnya tidak sejalan dengan Pak Harto, melainkan lebih lagi dari para menteri dan tokoh-tokoh Golkar yang selama ini tak sungkan-sungkan melakukan berbagai cara untuk bisa mendekat. Bahkan BJ Habibie yang mengaku dibesarkan HM Soeharto juga tampak tanpa fatsoen politik mengambil sikap bahwa dalam politik tidak ada persahabatan yang kekal, hanya kepentinganlah yang abadi.

Mereka tidak segan-segan memosisikan Pak Harto dan keluarga Cendana ibarat keranjang sampah. Tempat pembuangan semua yang kotor. Bahwa semua kekotoran pada era Orde Baru ditimpakan ke pundak Pak Harto dan keluarganya. Sepertinya, HM Soeharto dan keluarganya sebagai satu-satunya yang melakukan korupsi pada era itu.

HM Soeharto pun ‘diasingkan’ dari Golkar yang dibesarkannya. Elit-elit Golkar malah yang duluan teriak agar Soeharto ditahan karena kejahatan-kejahatan yang dituduhkan kepadanya selama memerintah. Golkar yang sebelumnya lebih didonimasi pengaruh ABRI tampak bergeser lebih didominasi elit-elit ICMI (Ikatan Cendekiawan Muslim Indonesia).

Suatu tragedi tendensius konstitusi, yang kental diwarnai subjektivitas politik pun terjadi. Pada Sidang Istimewa MPR 13 November 1998 – MPR yang masih didominasi kekuatan Golkar hasil Pemilu 1997 – menetapkan Ketetapan MPR No.XI/MPR/1998. Pasal 4 ketetapan MPR itu berbunyi: “Upaya pemberantasan korupsi, kolusi dan nepotisme harus dilakukan secara tegas terhadap siapapun juga, baik pejabat negara, mantan pejabat negara, keluarga, dan kroninya maupun pihak swasta/ konglomerat termasuk mantan Presiden Soeharto dengan tetap memperhatikan prinsip praduga tidak bersalah dan hak-hak asasi manusia.”

Penyebutan nama orang secara eksplisit – mantan Presiden Soeharto – dalam pasal ini tampak tendensius, absurd dan sangat diwarnai sifat subjektivitas politik serta di luar kelaziman sistem ketatanegaraan Indonesia. Bukankah sebaiknya format suatu Tap MPR merupakan garis-garis umum dari suatu kebijakan negara? Jadinya, pasal ini seperti hendak diposisikan hanya berlaku kepada mantan Presiden Soeharto, tetapi tidak berlaku bagi mantan presiden yang lainnya.

Tampaknya, itulah puncak pengkhianatan beberapa mantan menteri dan elit Golkar yang dibesarkannya. Kendati Pak Harto tidak pernah mengatakan secara eksplisit bahwa mereka ini mengkhianatinya. Tapi sikapnya yang sampai hari ini belum bersedia menerima kunjungan BJ Habibie dan beberapa mantan menteri dan elit Golkar lainnya bisa dipahami berbagai pihak sebagai indikasi ke arah itu.

Pak Harto pun menunjukkan ketabahan dan keteguhannya. Ia pun akhirnya sempat diadili dengan tuduhan korupsi, penyalahgunaan dana yayasan-yayasan yang didirikannya. Ia menyatakan bersedia mempertanggungjawabkan dana yayasan itu. Tapi, ia pun jatuh sakit yang menyebabkan proses peradilannya dihentikan.

Tapi tidak semua mantan menterinya tega mengkhianat, tidak mempunyai moral politik. Ada beberapa yang justeru makin dekat dengannya secara pribadi setelah bukan lagi berkuasa. Satu di antaranya adalah Saadillah Mursyid, mantan Menteri Sekretaris Negara. Saadillah menyatakan: “Mudah-mudahan saya terhindar dari orang-orang yang semasa Pak Harto memegang jabatan Presiden, selalu mendekat-dekat, menjilat dan mencari muka. Pada waktu Pak Harto tidak lagi menjadi Presiden orang-orang itu pula yang bersuara lantang menghujat, mencaci, melempar segala kesalahan kepada Pak Harto. Kelompok orang-orang seperti itu memperoleh kutukan Allah dan bagi mereka tempat kediaman yang buruk, jahanam (Al Qur‘an, Surah Ar Ra’ad ayat 25).”

          Hmm .. Mwuu critaa apa iiah ? Di awal darii namaQuwh dulu ajja iiah ?

          NamaQuwh Widi Putrii Larasati. Aquwhh lahir di Bekasi tanggal 21 September 1991 .. Sekarangg aquwh masii 16 taunn lhoo .. ( bangganya masii 16 taunn di kelazz 3 inii .. ) Hhe ..

          Aquwh sekolaa di salah satu SMA Negeri di kota Karawang .. Sekolaanya cukup gede jugga cie .. Tapii .. Hmm .. Gag knapa-napa dech ..

          Aquwh sekolaa di SMA Negeri 3 Karawangg .. Termasukk sekolaa favorit jugga cie ..

          Hmm .. Mwuu twuu siyapa aquwh yang slanjutnya ?

          ^^

          Aquwh tuwhh ..

Ø      Temenn-temen di sekolaa cie bysanya sukka manggil aquwh pake nama Widii .. Tapi kalo di luar sekolaa, biasanya aquwh di panggil pake nama Putrii .. Jadii terserahh dech kaliand mwuu panggil aquwh pake nama yang mana .. Cozz ituwh sama ajjah .. Hhe .. ( tapii aquwh cie lbih sukka klo di panggil pake nama Putrii ajjah .. )

Ø      Aquwh adalah anakk pertama dari 4 bersaudara .. Aquwh anakk perempuan satu-satunya di kluargaquwh .. Smuua saudaraquwh laki-lakii .. AdikkQuwh yang pertama, sekarangg diia menginjakk kelaz 1 SMA. Diia sekolaa di salah satu STM di kotaQuwh yaituu Karawangg .. AdikkQuwh yang kdua, sekarangg menginjakk klaz 2 SD. D iia bersekolaa di salah satu SD Negerii di dekat rumaaQuwh .. Dan adikkQuwh yang ktiga, diia sekarangg masii berumur 3 taunn. Jadii diia blump mulaii bersekolaa ..

Ø      Aquwh tinggal di salah satu Perumahan di daerah Telukk Jambe. Lokasiinya dekat dengann Tol Karawangg Barat .. Tapii rumaaQuwh yang di sini blump tetapp cie .. Masii sukka pindah-pindah .. Hhe ..

Ø      Sekarangg aquwh menginjakk kelaz 3 SMA lhoo .. Aquwh mendapattkan kelaz yang begituu rame. Sampai-sampaii kelazzQuwh ituwh di julukinn sebagaii kelaz terramaii .. Hhe .. KelazQuwh pun di juluki sebagaii kelazz yang penuh dengan kreativitas .. Klo menurutt Putrii cie kelaz ni tuwh kompakk bgd. Apalagii nak-nakk cowonya .. Huuuhh .. Truzz kelazQuwh ni tuwh nakk-nakya “BIGOS” smuuanya. Adaa kabar yang lagii deket-deketan ajjah udda pastii jadii topikk gossip di kelazz. Cuma duduk+ngobrol bdua ajjah udda pastii di gosipinn .. Duuwwh pokoknya ribed bgd dech .. Haruzz jaga jarakk dengan lawan jenis .. Hhe .. ( tapii hal kaya gituwh tuwh yang bikinn rame dan bikin ngangeniin klo lagii libur sekolaa .. ). Pokokknya kelazQuwh ituwhh d’best bgd lahh .. ^^

Ø      Oiia .. Twuu gag klo aquwh pnah ikud Pertukaran Pelajar ? Waktuu Putrii kelaz 1 SMA menujuu ke kelaz 2 SMA, Putrii ikud Seleksi Pertukaran Pelajar lhoo .. Dulu cie Putrii milihnya ke Amerika, tapii sayanggnya Putrii gag lolos seleksii uyy .. Hiks, hiks, waktuu ituwh Putrii Cuma berhasil mpe tahap 2 dwnk. Padahal abizz ituwh tuwh tinggal 1 tahap lagii .. Tpii iia apa mwuu di kata ? Gag lulus tetep gag lulus .. Huuuhh .. Tapii dengann adanya seleksi Pertukaran Pelajar inii, Putrii dapet banyakk pengalaman lhoo .. Pengalamann yang berharga bgd dech pokoknya .. Dengan adanya Pertukaran Pelajar inii, Putrii jugga dapett temen baruu lhoo .. Namanya Friska. Diia pinter bahasa Prancissnya lho .. Waktuu ituwh cie diia pilih tujuan Perrtukaran Pelajarnya tuwh ke Pranciss .. ( yya iialah .. Secara diia pinter bahasa Prancissnya .. Hhe .. ). Denger-denger cie katanya diia lulus seleksii Pertukaran Pelajar inii. Tapii Putrii gag twuu jugga atuwh. Cozz dulu qitaa gag semped tukeran numb Hp. Lagii sama-sama sibukk ngurusinn seleksii masingg-masing .. Tpii klo emangg diia lulus, Putrii ikud senengg bgd .. ( jangann lupa oleh-olehhnya iia Fris ? Hhee .. )

Ø      Untukk sekarangg, Putrii punya 2 sahabad yang bener-bener deket bgd ma Putrii .. Namanya adQ ma Reta .. Mereka tuwh pada baikk bgd dechh pokoknya. Putrii senengg punya 2 sahabad kaya merekaa .. Btw twuu gaga ? Putrii, adQ, ma Reta tuwh di kelazz disebutt “Tigaa Cebongg” coba. Ni sebutann berawal darii gara-gara qita bertiga tuwhh seringg maen bareng, kemana-mana barengg dann kebetulan tinggi qita bertiga tuwhh sama smuuanya. Rata gituwh tingginya. Berhubungg nak-nakk di kelazz Putrii pada tinggi-tinggi, jadii qita bertigaa di julukinn “Tiga Cebongg Bersahabad” dech .. Gara-gara qitaa bertiga blump pada tumbuhh .. Huuhh .. Tapii gag papa dech. Nama yang lucu jugga .. Gag ka nada yang punya tuwh nama Tiga Cebungg kayak gituwhh .. Hhe ..

Ø      Hmm .. Kloo masalah cowo, mpe sekarangg Putrii masii sendiri. Blump ada yang punya .. Sebenernya cie ada .. Tapii gantungg gituwhh .. Putrii cie nganggepnya Putrii ma diia udda putuz, udda gag ada hubungann apa-apa lagii .. Huft ..

Ø      Tujuann Putrii setelah menyelesaiikan SMA, pengenn bgd ngelanjutinn ke STAN. Doaiin iiah biar Putrii bias masukk STAN .. Penenn bgd ..

Put tuwh gg twuu mesti ngpain lgii mnghadapi hari2 ni ..

bingungg ..

knpa smuuaanya jdii kaya gini ?

ni bukann kmauan put ..

Put gg mwuu smuanya jdii kaya gni ..

Gmna dund ?

Klaz 3 ni smuanya jdii trasa berbeda ..

Put ngrasa aneh bgd ..

Pusingg ah ..

Knpa hruz kaya ginii c ?

Huft ..

Put bisa2 strez klo truz2an kaya gini ..

daripada kaya gini truz, mgkn lbihh baik klo put diem ajja x iia ?

kayanya diemm tuwh cara yg lbih baek untukk skrg d ..

arrrggggghhhh ,!!!